美國流媒體平臺網飛（Netflix）近日推出改編自劉慈欣著名科幻小說《三體》的同名電視劇集，在世界范圍內引發了不少質疑之聲。外國論壇上，受到最多點贊的評論認為，這部電視劇過于注重美國的“多元化與包容性”，也就是美國的所謂“政治正確”，選取角色僅僅考慮身份政治，而不考慮原作邏輯。同時，還有不少人批評網飛版電視劇的改編“乏味而膚淺”，將小說的深刻思考粗暴地轉化為簡單又老套的“好人打壞蛋”的視覺奇觀，變成了又一個西方個人英雄主義風格的好萊塢故事。

《三體》作為一部中國科幻小說，主要角色大都是中國人，而在網飛版電視劇中，幾個核心人物卻被改成了黑人、白人、拉美人、印度人。這并非網飛第一次對別國熱門IP進行“魔改”——2023年4月，埃及律師艾哈邁迪·埃塞馬里起訴網飛，理由是該公司在即將上映的紀錄片中給“埃及艷后”換了膚色，而真實歷史上的克利奧帕特拉七世是一個擁有古希臘和馬其頓血統的白種人。至于美國影片《小美人魚》不惜顛覆萬千觀眾的童年記憶，選擇讓黑人女演員飾演愛麗兒（小美人魚）；漫威大片《永恒族》大量使用少數族裔演員等，其簡單化扁平化的人物設定導致漫威世界非黑即白，觀影者一眼看穿正邪，直接“零腦動”，也都是拜“政治正確”所賜。盡管美國的這一套已經在全球范圍內普遍遭到了輿論反彈，但美國文化傳媒業界依然要在這條道上走到黑，就不僅僅是個簡單的需要迎合“多元化與包容性”的美國社會所能全部解釋得了的。

我們常說，文化搭臺，經濟唱戲。美國也是這樣，通過推行所謂的“多元化與包容性”來消解他國人民的傳統文化根基，以文化霸權為經濟霸權開路。美國文化產業制造的產品包含諸多“傳說”和“象征”，都在努力給世人洗腦：你看，使用美國產品的，都能享受美國生活方式，都能獲得美式民主自由。暗地里的邏輯鏈則是，想要獲得美式民主自由嗎？那么你得接受美國生活方式，那么你得購買美國產品。美國的經濟霸權與文化霸權是密不可分的，推行美國價值觀，本身就是售賣電影電視劇這些美國文化產品不可或缺的一部分。美國文化霸權不僅要掏空你的口袋，還要掏空你的腦袋。

只不過，近二三十年，美國在金融資本的貪婪運作下，經濟愈發脫實向虛，政治愈發極化對立，再難以維持福山在《歷史的終結》一書中所描繪的“美國是歷史演變的最終形態，也是最完美的形態”的“烏托邦”了。當“美國夢”以肉眼可見的速度潰滅的時候，美國只能通過宣揚所謂的“多元化與包容性”，用“政治正確”來打擊、消融其他國家的文化影響力，以“多元”之名，行反“多元”之實，強行為自己的文化霸權續命。在網飛版電視劇《三體》中，能明顯看出來，美國以其超級大國的實力搶到這個當紅IP后，就是要對它加以改造重制的，目的是要盡可能地消除小說《三體》在世界上為現代化中國贏得的聲譽。所以，網飛版電視劇《三體》將正面的中國角色統統改成所謂的“多元”角色，卻刻意保留了反派人物的黃種人樣貌，還消除了小說《三體》中眾多反對美國的元素，“魔改”加入了大量的美國文化元素。說穿了，這一伎倆徒有“多元”的外表，卻絲毫沒有多元的精神，暗藏的只有“一元論”的唯美獨尊文化霸權。

歸根結底，美國文化傳媒產業在兜售“多元性與包容性”時，始終是“美西方中心論”的調調，將對其他文化的“東方學”審視作為自己所謂“多元性”的一部分加以“包容”，盡管多樣的世界文明并非美國“多元性”的一部分，實際上也更不需要美國來“包容”。美國影片中的東方總是神秘的、詭異的，也是屈從于西方的。電影《奪寶奇兵》中的阿拉伯人、《木乃伊3》中的“龍帝”，以及近期漫威大片中與中國父親決裂的“尚氣”，音樂劇中委身美國大兵的卑微的“西貢小姐”，都是美國將東方或作為對立面或作為從屬者審視的表現。網飛版電視劇《三體》之所以要如此“魔改”，正是美國文化霸權試圖扼殺中國在文化產品中代表自己的努力，來維系其名義上“多元”、實則是美西方主導的文化“種姓制”體系的結果。

在美西方文化霸權主義的視域里，如果沒有被塑造出來的“東方”，那么優越的“西方”也就不存在了。當它們提不出更加符合世界文明發展潮流的主張，卻還幻想著要“領導”世界時，自然就只能祭出“政治正確”的歪招，以所謂“多元化和包容性”來攪混水，既掩蓋住它們骨子里對其他文明的歧視與敵意，又遮掩了它們內心愈發壓制不住的不自信。看穿了這層真相，也就容易理解美國人為何會孜孜不倦地對其他國家的文化產品進行“適美化”改編了。

文字：田曉宇

漫畫創意：王粲

漫畫制作：段穎