“后真相時(shí)代”，在轉(zhuǎn)變敘事策略中講好新時(shí)代強(qiáng)軍故事
摘 要：本文從理論邏輯與歷史邏輯的雙重分析視角入手，嘗試闡述“后真相時(shí)代”這一概念的建構(gòu)演化過(guò)程，并從觀念指導(dǎo)、創(chuàng)作方式、傳播手段三個(gè)層面進(jìn)行批判性審視。在此基礎(chǔ)上，以中國(guó)軍網(wǎng)《盛大閱兵式 我是排頭兵》系列報(bào)道為例，探討講好新時(shí)代強(qiáng)軍故事的敘事策略。
關(guān)鍵詞：“后真相時(shí)代”；新時(shí)代強(qiáng)軍故事；敘事策略
“后真相”一詞原本用來(lái)形容一種不正常的輿論生態(tài)，指的是媒體傳播主要起到的是煽動(dòng)情感、強(qiáng)化偏見(jiàn)的作用，其所產(chǎn)生的影響超過(guò)了客觀事實(shí)對(duì)人們的影響，人們只在意情緒或主張，而不管事實(shí)和道理。在2016年以后，有西方學(xué)者提出，傳統(tǒng)主流媒體長(zhǎng)期以來(lái)奉為圭臬的“真相”已經(jīng)衰落，逐漸失去了主導(dǎo)社會(huì)共識(shí)的力量，西方社會(huì)已進(jìn)入“后真相時(shí)代”。在他們看來(lái)，“雄辯勝于事實(shí)，立場(chǎng)決定是非，情感主導(dǎo)選擇”是否正在不可避免地成為這個(gè)時(shí)代的一道文化景觀？社交媒體背景下的新聞?wù)鎸?shí)是否正在淪為一樁“制造真相”的生意？
新時(shí)代，要想把強(qiáng)軍故事講出聲勢(shì)、講出特色、講出實(shí)效，這些問(wèn)題亟待澄清、亟待回應(yīng)。
一、“后真相時(shí)代”的雙重建構(gòu)邏輯及其批判性審視
在理論邏輯的建構(gòu)中，“時(shí)代”是一個(gè)歷史哲學(xué)范疇，是對(duì)某一歷史周期中帶有普遍性、確定性、延續(xù)性的基本特征，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等主要領(lǐng)域予以提煉和闡釋。“真相”是一個(gè)認(rèn)識(shí)論范疇，是指“真實(shí)地表現(xiàn)了一定對(duì)象的實(shí)際情況或本質(zhì)”，真相要從事實(shí)中發(fā)掘，但并非所有的事實(shí)都表現(xiàn)為真相。在新聞學(xué)中，與真相相符合的事實(shí)被稱之為“新聞?wù)鎸?shí)”，是新聞從業(yè)者對(duì)搜集到的信息通過(guò)一整套篩選、加工流程處理后形成的傳播產(chǎn)品。在“真相”前面冠之以“后”，則意味著這套既有的信息搜集、篩選、加工、傳播流程發(fā)生了改變，它不再以傳播新聞?wù)鎸?shí)作為唯一目的，轉(zhuǎn)而將主要傳媒資源集中到對(duì)真相之外的價(jià)值立場(chǎng)、情緒表達(dá)上，真相似乎變得無(wú)關(guān)緊要，只要摸準(zhǔn)受眾的價(jià)值偏好、情感傾向，精準(zhǔn)生產(chǎn)快消文娛產(chǎn)品即可。然而這樣在政治權(quán)力和商業(yè)利益的雙重規(guī)訓(xùn)下所產(chǎn)生的新聞傳播模式，是否有資格與“時(shí)代”并稱，并以此描述這個(gè)“正在經(jīng)歷百年未有之大變局”的新時(shí)代呢？還是說(shuō)“后真相時(shí)代”這個(gè)概念并未切準(zhǔn)事情何以起變化之根源，僅僅是對(duì)一些淺顯表征的簡(jiǎn)單歸納呢？
在歷史邏輯的回溯中，似乎能夠?yàn)椤昂笳嫦鄷r(shí)代”從何而來(lái)找到一些清晰的線索。拉爾夫·凱斯第一次在其著作《后真相時(shí)代:當(dāng)代生活中的不誠(chéng)實(shí)與欺騙》中用“后真相”描述技術(shù)變革對(duì)政治生活方式潛在影響時(shí)，還是2004年，在“信息高速公路”上狂飆突進(jìn)了12載的美國(guó)人，將大眾傳媒最后的余輝也照進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“真相”仍然是專業(yè)新聞從業(yè)者的職業(yè)追求與利益專屬。到了2016年，作為大眾傳媒代表的主流商業(yè)媒體在英國(guó)“脫歐”、美國(guó)大選等事件的預(yù)測(cè)報(bào)道上顯得力不從心，殊不知此時(shí)輿論陣地和民意窗口早已轉(zhuǎn)移到社交媒體上，極化的政治口號(hào)與高調(diào)的情緒宣泄遠(yuǎn)比“理中客”的政策宣講更能收買人心。在2019年，閱讀量、關(guān)注量、轉(zhuǎn)發(fā)量已然成為衡量眾多自媒體吸金能力的重要指標(biāo)，真相更加顯得無(wú)足輕重，如何制造出聳人聽(tīng)聞、博人眼球的熱點(diǎn)話題才是關(guān)鍵。可以看到，理論邏輯與歷史邏輯的交互作用下，政治權(quán)力、商業(yè)利益以及盲從諸眾似乎已合謀肢解了“真相”“后真相時(shí)代”這一概念好像真的呼之欲出，其合理合法性恰恰是建立在對(duì)合理合法性本身的解構(gòu)之上。
對(duì)于這股帶有后現(xiàn)代主義、虛無(wú)主義、相對(duì)主義的舶來(lái)思潮，必須在馬克思主義新聞?dòng)^指導(dǎo)下做出批判澄清。“后真相時(shí)代”這一概念，在某種程度客觀反映了自20世紀(jì)中葉以來(lái)信息技術(shù)升級(jí)背景下，新聞傳播范式發(fā)生了革命性轉(zhuǎn)變，事實(shí)（真相）與價(jià)值無(wú)需人為剝離，相比于借助理性思維提取有效信息，價(jià)值立場(chǎng)的識(shí)別與情緒表達(dá)的共鳴顯然門(mén)檻更低、也更為自然。也就是說(shuō)，真相與“后真相”本就是相伴而生的，技術(shù)進(jìn)步為二者的融合傳播提供了支撐。但“后真相時(shí)代”卻將傳播范式革命夸大為以“后真相”取代真相，為商業(yè)利潤(rùn)的增殖和政治意圖的擴(kuò)散大開(kāi)方便之門(mén)：
指導(dǎo)觀念上，“后真相時(shí)代”的鼓吹者們并未打破唯心主義、相對(duì)主義的窠臼，既然可以“閉門(mén)造車”，為何不可“閉門(mén)造真相”？舊的意識(shí)形態(tài)從未被徹底驅(qū)散，它在新的技術(shù)載體中陰魂不散；
創(chuàng)作方式上，完全屈服于資本的邏輯，既然“后真相”遠(yuǎn)比真相要容易引發(fā)關(guān)注，那么怎樣有煽動(dòng)性、有爭(zhēng)議性就怎么報(bào)道，事實(shí)（真相）只是他們隨意拼接的材料；
傳播手段上，是徹底的唯技術(shù)論，“后真相”的鼓吹者看到了社交媒體時(shí)代海量信息對(duì)真相具有天然的遮蔽作用，但遮蔽真相不代表放棄追求真相，技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的問(wèn)題要通過(guò)技術(shù)的合理利用加以解決，“后真相時(shí)代”的技術(shù)革新，為媒體以更加本真、立體的方式接近真相提供了可能。
二、“后真相時(shí)代”講好新時(shí)代強(qiáng)軍故事的敘事策略
要想在“后真相時(shí)代”講好新時(shí)代強(qiáng)軍故事，除了必須堅(jiān)持以馬克思主義新聞?dòng)^為理論武器，破除“后真相時(shí)代”思想迷霧，還需要在敘事視角、敘事重點(diǎn)、敘事技術(shù)等方面多管齊下，形成講述新時(shí)代強(qiáng)軍故事的全新思路。這里以中國(guó)軍網(wǎng)《盛大閱兵式 我是排頭兵》系列報(bào)道為例，談?wù)勚v好新時(shí)代強(qiáng)軍故事的敘事策略。
（一）敘事視角上強(qiáng)調(diào)“我講我的故事”，讓真實(shí)的故事更加有代入感
從2019年9月25日起，中國(guó)軍網(wǎng)“八一電視”推出48集短視頻《我是排頭兵》，帶觀眾走進(jìn)“排頭兵”的世界，全方位展現(xiàn)鋼鐵戰(zhàn)士的鏗鏘步伐是怎樣練成的。其中有女民兵方隊(duì)中的“媽媽隊(duì)員”退伍軍人張嬋；原武警國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)第21任擎旗手，蒙眼踢正步的“國(guó)旗衛(wèi)士”齊曉光；“走百米不差分毫，走百步不差分秒”的儀仗方隊(duì)黨旗手郭鳳通；飛奔10公里報(bào)名參加閱兵的后勤兵饒冠東；等等。這些細(xì)節(jié)將宏大政治儀式與國(guó)民集體歡慶背后那些往往“不足為外人道”的個(gè)體生命體驗(yàn)揭示出來(lái)，真實(shí)地呈現(xiàn)出“小我”是如何融入“大我”的，為新時(shí)代強(qiáng)軍故事注入“神”和“魂”。
這充分說(shuō)明，好故事首先得是真故事，敘事視角上強(qiáng)調(diào)“我講我的故事”，一方面滿足新聞報(bào)道文本求真的要求；另一方面，故事的創(chuàng)作者與敘事者合一，使官兵在閱讀過(guò)程中真切感受到這就是身邊真真切切的人和事。“我”不僅在給官兵講故事,還“化身”為故事主角,將官兵帶入一段“真實(shí)”的生活歷險(xiǎn)，將鮮活的故事細(xì)節(jié)、幽微的的情緒體驗(yàn)與獨(dú)特的經(jīng)歷感悟，盡可能減少信息損耗傳遞給讀者，把新時(shí)代強(qiáng)軍故事講得生動(dòng)自然、潤(rùn)物無(wú)聲。
（二）敘事聚焦上注重細(xì)節(jié)的深度挖掘與文學(xué)性表達(dá)，增強(qiáng)受眾的閱讀黏性
第12期故事《維和雙胞胎 你笑起來(lái)真好看》在深度挖掘與文學(xué)性表達(dá)上提供了成功的示范。哥哥王國(guó)力和弟弟王梓力是閱兵場(chǎng)上的一對(duì)“雙胞胎”兄弟，而且他們分別是維和部隊(duì)方隊(duì)第五、第六排面的排頭兵。這個(gè)故事將大量筆墨傾注在一些既有“趣味”也有“意義”的細(xì)節(jié)上：哥哥是如何幫助弟弟矯正動(dòng)作，使弟弟獲得全方隊(duì)唯一一塊訓(xùn)練標(biāo)兵獎(jiǎng)牌；他們每天又是如何通過(guò)上萬(wàn)步的正步訓(xùn)練把維和迷彩變成“鹽漬迷彩”的；在訓(xùn)練抽考中屢次“幸運(yùn)”逃過(guò)的第五排面又是怎樣地渴望被抽考，向友鄰方隊(duì)一展英姿；“藍(lán)盔精神”對(duì)這些視榮譽(yù)如生命的維和戰(zhàn)士究竟意味著什么……這說(shuō)明，在“后真相時(shí)代”對(duì)敘事聚焦重提與翻新，通過(guò)對(duì)故事細(xì)節(jié)的深度挖掘與文學(xué)性表達(dá)，能把受眾的心牢牢拴住，增強(qiáng)受眾的閱讀黏性。
由此可見(jiàn)，“我講我的故事”的敘事視角讓受眾真切體會(huì)什么是有代入感的“真實(shí)”；敘事聚焦則強(qiáng)調(diào)什么“被看”，在龐雜新聞事實(shí)中去捕捉那些“有意味”的細(xì)節(jié),帶領(lǐng)受眾一同去發(fā)掘平淡生活背后的“意義世界”。然而在“后真相時(shí)代”，新聞?wù)鎸?shí)雖然仍具有報(bào)道價(jià)值，但更重要的是如何在真相的報(bào)道中增添一些帶有趣味性、情緒性的內(nèi)容，滿足受眾，特別是滿足青年官兵喜歡即時(shí)參與、重視個(gè)性表達(dá)的閱讀心理。這就更加要求突出敘事的文學(xué)性，一方面要靠鮮活生動(dòng)的修辭精心打磨細(xì)節(jié)，另一方面對(duì)故事中的典型人物進(jìn)行深度刻畫(huà)，用典型人物引出故事背后的深層次真相，同時(shí)又以深層真相塑造典型人物。
（三）敘事技術(shù)上更加強(qiáng)調(diào)跨平臺(tái)、多媒介的融合互動(dòng)，把強(qiáng)軍故事講得“繪聲繪影”
《我是排頭兵》除了在中國(guó)軍網(wǎng)從9月25日起每天更新外，還在光明網(wǎng)、央廣網(wǎng)、中國(guó)青年網(wǎng)等主流新聞網(wǎng)站上同步發(fā)布，讓廣大觀眾全方位、近距離接觸“閱兵人”，為重大主題活動(dòng)宣傳報(bào)道提供了別開(kāi)生面的微觀視角。
實(shí)踐證明，全媒體時(shí)代，用革命的“技術(shù)”去及時(shí)有效地回應(yīng)“技術(shù)”的革命，是“后真相時(shí)代”講好新時(shí)代強(qiáng)軍故事的重要方法之一。前一個(gè)“技術(shù)”是指敘事技術(shù)，后一個(gè)“技術(shù)”是指?jìng)鞑ゼ夹g(shù)。在“后真相時(shí)代”講好新時(shí)代強(qiáng)軍故事，必須直面的就是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)革命催生的連鎖反應(yīng)，故事借此衍生出多種講法，把敘事時(shí)間、敘事結(jié)構(gòu)、敘事情境、敘事修辭等諸多要素糅合到全新的敘事技術(shù)中，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍故事跨平臺(tái)、多媒介的融合傳播。
（作者單位：國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院、 93658部隊(duì)）