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融媒矩陣 軍事記者

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編輯 《軍事記者》編輯部

出版 解放軍報社

印刷 北京盛通印刷股份有限公司

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國際標準連續出版物號? ISSN1002-4468

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《朝鮮戰場日記》帶給我們的思考啟示

作者:■黃春一

摘 要:戰地記者華山的《朝鮮戰場日記》,是研究戰地報道的重要資料?!冻r戰場日記》鮮明揭示出做好戰時新聞宣傳必須深入戰地一線、重視第一視角、收集一手材料、創作一流作品。本文解讀華山的《朝鮮戰場日記》,兼談戰地報道采寫。

關鍵詞:華山;《朝鮮戰場日記》;戰地報道

華山(原名楊華寧,1920-1985),是我國著名戰地記者,他在抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝戰爭、邊境反擊戰中,四次上前線。抗美援朝戰爭中,華山深入朝鮮戰場一線,留下了大量戰地日記。1985年,《朝鮮戰場日記》由新華出版社出版,收錄了華山從1950年12月26日到1952年2月12日的日記,以及兩篇戰地通訊《殲滅性的打擊》和《萬里縱橫到處家》。華山的戰地日記,歷時長、采訪深、記得細、還原真,無論對于研究抗美援朝戰爭,還是研究戰地新聞寫作,都具有重要價值。本文解讀華山的《朝鮮戰場日記》,兼談戰地報道采寫。

一、必須深入戰地一線,與備戰打仗深度融合

有人說:“如果戰地記者不接近現場,報紙便會面有難色?!睉鸬貓蟮篮芏嗍怯H歷式報道,要求記者必須到前沿一線。在長達一年多的時間里,華山與部隊戰士一起行軍、戰斗,守坑道,他在山坡上、巖縫中、掩蔽部里、在臨時避彈的洞口,拿小本就著膝蓋寫日記,原原本本記錄下當時的所見所聞。從中可以看出,戰地環境完全不同于平時的采寫環境,其嚴酷性超乎想象。

戰地記者要具有戰地生存能力。華山記下了戰地寫作的情景:“跑下溝里幼年松樹叢中。腳下濕乎乎的,沒個坐處,不忍心撅松枝,坐腳后跟上,就著膝蓋寫寫,得光換腳。敵機掃射到山頭上了,子彈落地象紅鐵鉆進爆土撲撲響,硝煙焦臭好刺鼻!又套上鋼筆,裝起本本。”從時間上看,作為戰地記者必須做好長期作戰的準備。華山這次采訪歷時一年有余,與我們平時的典型采訪、走邊關走基層采訪活動完全不同。華山在抗美援朝戰爭中是第三次上前線,他在抗日戰爭和解放戰爭中就上前線采訪,具有豐富的戰地采訪經驗,他本身是拿筆的戰士。我們需要看到,記者的戰地生存能力不是思想重視就可以了,而是必須具備必要的軍事訓練。這就要求我們,必須讓記者通過嚴格訓練,獲得扎扎實實的戰地生存能力。

戰地記者要融入練兵備戰。華山長期在一線采寫,他在日記中還記下了在敵機轟炸下寫作的工作方式:“每天早起,先把鋪蓋、文件、槍枝拿到戶外分散隱藏好了,屋里只留下軍用地圖和收音機。一個個穿鞋坐在炕上,拿膝蓋做辦公桌子,材料本放在手邊,敵機到頭頂再走不遲。”這樣的戰地經驗是記者采寫適應戰地環境的結果。在戰時,采寫環境和采寫方式與平時截然不同。當下由于沒有戰時環境,戰地報道訓練應融入大項任務演習,跟蹤演習演練。記者應自始至終嵌入到軍事任務行動中,而不能滿足于進行總結式和事后挖掘式報道。新聞宣傳是戰斗力的重要組成部分,需要與軍事行動在時空上高度融合。構建起平戰一體的新聞報道模式,不僅僅是完成報道任務的需要,也是我們做好戰時報道訓練、探索戰地報道模式,打造一支隨時能上戰場的記者隊伍的需要。

部隊行動一定不能讓新聞宣傳“缺課”。華山在日記中寫道:“前方歡迎記者,可帶通訊員,每人配備一個。分社記者不是打掉了就是不知下落,聯系不上?!薄皵硻C瘋狂沖擊,警衛員叫進防空洞。陽光一晃就過去。寫筆記,指頭冷?!薄岸醋恿林痔崾酱笫蛛姛?,看地圖,寫東西,都很過癮。只是脖子直不起來,已經歪歪六個鐘頭,真想出去伸伸腰腿。可是洞口滿是人,坐在雪里袖著手睡,真不忍心驚動?!睆闹锌梢钥闯?,打起仗來,隨軍記者非常重要、必不可少。當前,部隊高度重視實戰化訓練,但由于部隊行動中的新聞宣傳在平時沒有戰時顯得那么緊迫,有的指揮員甚至錯誤地認為新聞報道是追求“出名掛號”的,到訓練場跑新聞是“添亂礙事”的。這種弊端在平時顯不出來,但如果因為“怕惹事”“多一事不如少一事”而自廢武功,將來打起仗來,我們在輿論戰上是要吃虧的。從當前情況看,保密與宣傳理不清,內宣與外宣拿不準,新聞報道與演習任務關系擺不正的情況,需要高度重視。這些都需要在實戰化訓練中探索和解決,而不能先放一放,等實戰來了再說。

二、注重用好第一視角,與戰斗情景高度契合

第一視角,是記者視角,是目擊式的視角,給讀者傳遞“身臨其境”的感受。華山日記沒有想象,沒有嫁接,他不靠推測寫作甚至很少用轉述。這樣的寫作方式讓他的作品顯得短平快,直接有力,視角從不游移。

第一視角中有“態度”。這個態度既是對作品的態度,也是對采訪對象的態度。華山強調體驗式采訪:“同戰士們打成一片,在一條戰壕里抽一袋煙,一起經受戰火考驗,他們才能把心里話掏出來,讓你了解到最真實、最生動的活材料?!薄安稍L的基本功,最主要的是關心采訪對象,要了解他,理解他,在生活上和他打成一片?!比A山作品啟示我們,老老實實地向群眾學習是做好戰地報道的必由之路。記者不應該是“高明”的,而應該是謙虛的。應該像一個小學生一樣去記錄、去領悟、去發現,而不是居高臨下地去“指揮”或者“啟發”群眾去說這個或說那個。華山勤奮記錄,讓新聞作品基于戰地生活寫作。而不是倒過來,去按圖索驥,搞一個南轅北轍的東西。兵言兵語少,材料味重,其根子就在于與兵在一起的時間少了。這啟示我們,記者要多跑部隊,多與基層官兵在一起。尤其是采編一體單位,不能重編輯輕采訪。戰地報道要有現場視角和官兵視角,要講官兵的話,傳播官兵的事。

第一視角中有“高度”。華山說:“新聞要做到完全真實,你首先就要學習群眾表現生活的本事”。在寫作中,我們經常提到“高度”,也就是站位要高。華山的作品有“高度”,但這個高度,是用群眾語言表達的,也是自然生發的。比如“你叫杜魯門,我叫比你強?!薄坝袀€戰士腳趾凍掉兩只,坐下歇歇,問連長:‘你說世界上,什么東西最硬?’‘決心最硬!’‘對,就是抗美援朝決心硬!’揉了揉凍黑的腳,站起來,又追擊?!薄皵硻C在陣地上空廣播:中國士兵們,你們吃不上,住不上,天天挨炮……順著大路向南來吧!這邊聯軍有好吃好穿的,優待你們。”“除了吃呀、喝呀,你還有什么詞兒?美國的政治就是這點子呀?等咱打出來,你的罐頭餅干,少不了我們吃的。”華山找到了“真正的高度”—那就是原原本本地表現基層官兵,這值得我們軍事記者好好學習。

第一視角中有“熱度”。華山記錄“表現力強,鮮明生動,說來上口,聽來入耳”的群眾口語,而不是按照慣用的書面語進行整理。這是華山日記的鮮明特點。華山認為:“要隨手記下采訪對象的語言,不是用你自己的語言轉述,而是按照他本來的樣子記下來”。比如他記下一次行軍:“行軍唱歌,說笑話,老戰士講戰斗故事,新戰士講祖國情況,不行啞巴軍?!薄靶熊姸亲犹郏瑘猿直硺?。干部替他背,不給。‘我下命令’‘你下命令,我肚子還是疼;你背上槍,我肚子還是疼;我背著,壓一壓,還是好一點’……”群眾語言、群眾思維、群眾表現生活的方式,一個記者把這些抓住了,寫出來的作品就冒熱氣、很帶勁、引人入勝。

三、廣泛采集一手材料,與戰地報道充分結合

戰地報道,從一定程度上講,是親歷式報道,必須要靠一手材料寫作。華山曾說:“不是我親自采訪來的材料,我是從來不寫的?!比A山寫作,用的是“笨”功夫,那就是寫寫寫、記記記!他甚至完整地記錄下了6連2排班副王家安的快板詞。那次在坑道中,他左手舉著蠟燭,右手就著膝蓋記錄。手心的熱度都把蠟燭給融化彎了。

新華社社長穆青這樣評價華山:華山的采訪筆記記得非常翔實。一般是把采訪對象的話全部記錄下來,哪怕是細枝末節,也盡可能不漏。華山記筆記的習慣是在太行山時養成的,他在采訪中發現許多指戰員都善于講故事,善于描述自己的生活,而且語言非常生動、幽默、風趣。他記的都是對方的原話,盡管材料雜七雜八,但整個筆記本像部隊生活的一面鏡子,特別是那些鮮活生動的群眾語言,簡直是個寶庫。

一是在情感中結合。戰地新聞一定是帶著深厚情感的作品。華山在日記中記下衛生員于春德的剪報,那是舊報紙上幼兒園小朋友認真吃飯的一張張笑臉。于春德隨身帶著,簡直成了連隊的寶貝?!拔覀円Pl你們的幸福生活,讓你們長大起來,建設一個更加幸福的新中國,比現在更好80倍!”里面也有美國兵的細節:“提起鴨絨被子,里面有泡泡糖,罐頭,紙煙,手榴彈,雪茄……在美國軍隊看來,戰爭不過是鴨絨睡袋裝著卡賓槍和口香糖,好吃,好玩,一種異國情調的性欲旅行,一種不受懲罰的殺人游戲?!彼浵聭鹗康脑u判:“美國武器真好,美國的兵真孬!”兩相對比,就能從細節上看到戰爭勝負的答案,這種對比讓他鮮明地更愛自己的國家,愛朝夕相處的官兵,這種情感最終聚向心頭,流到筆端。他在記下一次營連炕頭娛樂晚會后這樣寫:看著興高采烈的樣子,禁不住心頭一陣酸,眼眶一陣熱。扭轉了世界政治方向的英雄們,精神生活就是這樣簡單啊。

二是在理解中結合。要寫戰爭,必須理解戰爭。要寫官兵,就必須理解官兵。由于近距離的觀察,華山對于抗美援朝戰爭有了更深的理解。作為一代著名戰地記者,華山并不缺少寫作技巧。然而,在他的作品中,卻很少能看到這些技巧的痕跡,他是在像錄音那樣詳細地原本記錄中理解部隊官兵的?!斑B營干部都新,沒經驗。你下了決心,部署了兵力,還不行,連走路都要你給出主意—路上碰到側射,也問團長怎么辦,怎么辦?走就是!我又不能叫敵人不打。到江邊,敵封鎖,又問怎么辦,或者哪個山頭是我們的?好像我到過這里一樣?!薄熬褪沁@樣的干部,你罵他,訓他,可是心里誰能責備他!出國時的副班長,現在成了連長、指導員,排長成了營干……打仗,都是勇敢的,挑起幾百條生命的擔子,就慌了。只好從下決心到具體工作,都得過問?!边@篇日記是對一個團長的采訪記錄。從中可以看出,他對戰爭的理解來自與他在戰地朝夕相處的官兵。他記下前線的故事,盡管大多數故事不能直接用到文章中去,然而,他看到的越多,掌握的越多,對戰爭的理解就越透,寫出來的作品就越有力量。

三是在責任中結合。所有的情感和事例,最終要落向紙面,形成戰地通訊發表出去,這是記者的任務。記者用筆打仗,華山把戰地寫作當成像攻山頭、行軍一樣的任務來完成。有時戰斗緊張,沒有條件記下來的時候,也能看到他的惋惜心情:“要是在師,團,除了行軍,恢復疲勞,最少寫了兩天東西。”“蠟頭快點完,寫不成了。晚上沒有燈好苦啊。糧食斷頓也一樣打仗,晚上不行白天寫,屋里不行山上寫。”這里面體現的是要把事情做好的責任感,這是從內心激發出來的,不是為了完成寫作任務,他手中的筆,也和指向敵人的槍,刨向巖石的鎬一樣,傾盡全力去贏得這場戰爭的勝利。

四、全力創作一流作品,與戰爭實踐產生“化合”

華山的戰地新聞作品,和抗美援朝中許多記者的新聞作品一樣,成為了這場戰爭的一部分,也成為促成這場戰爭勝利的一部分。之所以說是“化合”,因為它們不是分子層面的結合,而是密不可分的。

記錄偉大時代。從某種程度上說,如果沒有記者的生動記錄,戰爭的歷史就不會這么具體。如果沒有華山日記,就無法知道他筆下的英勇戰士們當時說了什么,做了什么,就無法看清精神的細節。偉大的精神之所以不會消失,是因為有人保存了下來,而作品就是這種保存??姑涝瘧馉幹?,新華社、人民日報社、中央人民廣播電臺、北京電影制片廠等派出記者上前線采訪,東北日報社還曾一度實行“戰時體制”,并多次派出記者隨軍入朝,一大批戰地通訊構成了另一部生動翔實的志愿軍戰史。正如郭沫若在《序“志愿軍一日”》中評價的那樣:“這也是一部偉大的集體創作。這里所寫的都是真人真事,但這些真人的可歌可泣,真事的驚心動魄,比世界上任何民族的偉大作家所能創造出來的英雄人物和傳奇故事,還要超越,出人意外。”更進一步說,他們的價值還不僅僅是文學審美層次的,更在于進入到了一個關乎民族生死存亡的精神傳承的層次。

鞏固思想國防。朝鮮戰爭爆發后,“美國之音”大力擴充其華語廣播,每天播音達十幾個小時,并分別用漢語普通話和廣州話、廈門話、上海話、客家話、潮州話以及藏語大搞宣傳侵略戰爭的心理戰?!懊绹簟焙兔绹鴪蠹垺⑼ㄓ嵣绲刃侣劽襟w煽動侵略戰爭的宣傳,是這場戰爭的另一條戰線。 在華山的日記中,他記下戰士的原話:“現在板門店,老美要這兩個山頭,公開提出要給了就和平!咱又不是三歲孩子,和平還要什么山頭來換?”“老美也太公開啦!咱陣地守不住,它才不和平哩!”憋足一股勁,更鼓起了勇氣,把石頭當作老美來打:“你硬,你硬,我叫你硬!你石頭再硬也硬不過我的決心!”打下一塊石頭。高興地叫:“又消滅了一個老美!”華山是從抗日戰爭走來的軍事記者,他曾說:“宣傳勝利是人民的要求,也是記者的首要任務,抗日救國十大綱領第一條就是提高民族自尊心和自信心。”在抗美援朝戰爭中,他用筆作武器,為人民而戰,為鞏固思想國防貢獻了自己的力量。

書寫官兵精神。在通訊《殲滅性的打擊》中,他這樣寫戰斗:“堅守陣地的英雄們都壯烈犧牲了:連長,排長,班長,戰士—26個都在陣地上流盡了最后一滴血。這兩個鐘頭他們是怎樣堅持過來的,已經沒有人知道了。只知道連長的手,依然緊緊地握住那支馬槍,眼睛依然直直地瞪著敵人拼命突圍的方向。這樣的戰士??!死了也不肯向敵人低頭,一支槍也敢頂住千軍萬馬—就憑這股氣勢,還有什么敵人消滅不了呢?”穆青在《難忘華山》中寫道:“我覺得,新聞界不應該忘記華山同志,不應該忘記他給我們留下的那些寶貴的、記錄了一個偉大時代的新聞作品?!痹凇冻r戰場日記》中,華山把細節表現到極致,描繪出一幅幅志愿軍官兵的肖像,給讀者以清晰的畫面感,讓人情不自禁想掰開來把每個字放大了看。由此可見,文字是書寫精神最力的工具。寫實,也應該成為記者的一種信仰和堅守。正如華山所說:“別人問我是什么職務,我理直氣壯地說:我是一名新聞記者。我的最低的職務是記者,最高的職務也是記者?!边@種品格和精神,正是我們新時代軍事記者需要學習的。

(作者單位:空軍政治工作部宣傳文化中心報社)