△《生活星期刊》

《生活星期刊》初名為《生活日報星期增刊》，是《生活日報》星期日的增刊，１９３６年６月７日在香港創刊，編輯兼發行人為鄒韜奮。《生活日報星期增刊》共出版了２８期，期間經過了兩度更名。

《生活日報》停刊后，１９３６年８月２日第１卷第９期起更名為《生活日報周刊》，繼續在香港出版，共出版了３期；后由于在上海籌備《生活日報》失敗，同年第１卷第１２期起更名為《生活星期刊》， 并遷往上海。刊物自創刊至第１卷２１期為８開本，１９３６年１１月１日第１卷第２２期起改出１６開本。

鄒韜奮被捕后，由金仲華代理編務，出至第１卷第２８期后遭國民黨當局查封。龍華烈士紀念館現存有該刊第１卷第１２期至第２８期，共１７冊。

鄒韜奮（１８９５—１９４４），江西余江人。１９２６年在上海主編《生活》周刊，“九一八”和“一·二八”期間發表過大量抗日救國文章，堅決反對蔣介石不抵抗主義。１９３２年１２月參加中國民權保障同盟。１９３３年７月赴蘇、美等國進行社會調查。１９３５年８月回國，參加中共領導的抗日救亡運動，在上海、香港等地主編《大眾生活》周刊、《生活星期刊》，并任上海各界救國聯合會和全國各界救國聯合會的領導工作。１９３６年１１月與沈鈞儒等７人被國民黨政府逮捕，時稱“七君子事件”，七七事變后獲釋，先后主編《抗戰》《全民抗戰》等刊物。１９４２年曾赴廣東、蘇北等抗日根據地考察。１９４３年回上海治病，提出入黨要求。次年７月在上海逝世。根據他生前的申請，中共中央追認鄒韜奮為中共正式黨員。

鄒韜奮最大心愿就是創辦一份“浸潤民眾心田”的報紙：

我平生并無任何野心，我不想做資本家，不想做大官，更不想做報界大王。我只有一個理想，就是要創辦一種為大眾所愛讀，為大眾作喉舌的刊物。

早在１９３２年間，他就曾與朋友共同發起集資創辦《生活日報》，登報公開募捐，很快募得１６萬元。但因遭到國民黨的阻撓，鄒韜奮不愿拿讀者的熱情作孤注一擲的冒險，于是《生活日報》宣布停辦，并將集資款如數歸還捐資人。國民黨的步步緊逼并不能羈絆住鄒韜奮“以筆為劍戰而不屈”的決心。１９３６年６月７日，在中華民族危亡最為急迫的關頭，負有重大抗日救亡責任的《生活日報》在香港創刊了。《創刊詞》中有一段非常符合鄒韜奮“文字大眾化”的論述：

我們中國老百姓，不管張三李四，不問何黨何派，在行動上抗敵救國的便是全國民眾的好友，在行動上降敵賣國的便是全國民眾的仇敵。今日在事實上表現抗敵救國的是友；明日在事實上將敵賣國，就即時是敵。“敵乎友乎”，全以是否在行動上，或事實上抗敵救國為轉移。

鄒韜奮樸實易懂的文字向人們傳輸了一個最重要的信息：是真愛國還是假愛國，是真抗日還是假抗日，一定要用行動和事實來說話，這是檢驗真假的唯一標準。這段文字步入民眾視野后便引起了強烈的革命性社會療效，成為正面臨亡國危險的每一個中國人的座右銘，令人警醒、催人奮進。

△《生活星期刊》（內頁）

《生活日報》在香港共發行了５５天。在這５５天里，鄒韜奮共發表了５５篇社論，很多是直接通過正面典型事件在事實上給民眾樹立抗日救亡的榜樣，從而在行動上給人以啟迪和指引作用。榜樣的力量是無窮的，《生活日報》日銷量頓時攀升， 高達兩萬份，開創了香港報紙發行量的最高紀錄。但鑒于香港一隅之地，交通不便，信息閉塞，１９３６年夏，鄒韜奮將其移至上海出版，但因國民黨政府種種干涉未能復刊。

不畏強權的鄒韜奮將其更名為《生活星期刊》后復刊，繼續在上海高舉抗日救亡的大旗，為宣傳抗日救亡吶喊助威。

來源：《英雄壯歌——龍華烈士紀念館館藏精品文物集萃》